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主题: [分享]用书法调心救心——罗国正讲解书法中的心法
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作者 [分享]用书法调心救心——罗国正讲解书法中的心法   
yankuaizi
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头衔: 海归上校

头衔: 海归上校
声望: 学员

加入时间: 2007/08/09
文章: 262

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文章标题: [分享]用书法调心救心——罗国正讲解书法中的心法 (1643 reads)      时间: 2008-5-31 周六, 15:30   

作者:yankuaizi海归商务 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

            用书法调心救心
——罗国正讲解书法中的心法
  
  使更多的人身心健康,已具有普世价值。为此,我们专门走访著名的哲学家、书画家、诗人、《论心法》的作者罗国正先生,希望他能将对书法中的心法方面的经验、感悟、方法公布于众,以利于苍生。下面是我们访问过程的主要内容记录(包括摄影图像):
问:修炼心法,可使人身心健康,已引起了广泛的关注,您的著名论文《论心法》也介绍了很多心法的知识,其中也特别论及书法中的心法。我们今次来的目的是恳切希望您能更具体、深入、完整地谈书法中的心法问题,最好能使人听完您的讲解之后,立即可以操作,使更多的人身心得到康复或锻炼。这是做大善事。可以吗?
罗:可以讲解我的一些心得供大家参考。但要炼书法中的心法最关键的部分不是听人讲道理,而是亲自拿起毛笔,按照心法的原理去书写,才有效果。不这样,就等于空谈,得不到真自在。先让我写幅字来讲解。
(罗国正先生用毛笔书写了一首诗:常见曲回多圆妙,人若神凤习舞功,自然带气悟真法,河山与心本相通。如下图所示。)https://www.yjrb.net/bbs/attachment/60_32310_5ae4bf5d82306ad.jpg


问:您写这首诗的奥妙在哪里?
罗:这幅作品确实有些奥妙,若不讲解,一般人是很难知道。这幅作品的主要特点是具有比较完整的心法功能,与一般的书法作品不同。站在心法的角度去评价一般书法作品,很多是不入心法的范畴,有的作品其部分功能巳入心法的范畴,但作品的多种功能是分离的,不能完整地达到心法的效果。例如:有的书法爱好者,抄写一首唐诗作为作品,从心法的角度看,很容易有几个问题:第一,这首诗的内容与心法无关;第二,作者本人对书法的心法无感悟,书写时亦没有留下心法的信息;第三,将作品装裱,挂在墙上,对欣赏者起不到心法的作用;第四,达不到使人临摹的水平,不够艺术感染力,人们不对它临摹,就很难达到修炼心法的效果。刚写的作品,是我事前反复研究心法构思出来的。从用字构词、诗的内容、行笔的方法变化,都是集中为临摹者的身心着想,甚至只从旁观看此作品,也力求能产生调心的效果。我是这样朝这个方向努力的,效果如何,有待实践检验。
访问者:刚才我们看您书写时,不断地旋转,走弧线,有种很特别的感觉。
罗:我有意识地选多些利于走弧线和高难度旋转的字,使人临摹时要高度专注,方能临摹出来,为的是使人放下一切杂念,专心写字。从心理学的角度说,用新的良性的兴奋,来代替和抑制原来不利于身心健康的思维、习惯。让心中的抑郁之气在源源不断的书写中,输送出来,正气在这个过程中在体内逐步增长。临摹时会本能地屏着呼吸,临摹完一幅后,自然地将浊气呼出。有些笔划给人的印象似是过头了,可又较合理的旋转回来,以达到不偏不倚,接近中庸的效果,力求给人留下,这样的印象,生命在前进中是可以不断地调整,以达到最佳的。
问:这首诗有点深奥,请给予讲解。
罗:常见曲回多圆妙。意思是,现实世界、人生是经常见到、遇到迂回曲折、波浪起伏的事情,常碰到大障碍,人不能屈服折腰,也不要以卵击石去硬拼,而是积极面对人生,面对生活,要灵活善于旋转,认清事物的性质、规律,找出解决问题的方法,能动地、艺术地战胜一切困难,使人生的轨迹,象一条很美、很流畅的弧线,有圆满、美妙的效果。这只是诗句的信息,而亲手按我的作品书写、临摹的人,他们是立即可以很强地体会到灵活、变通、旋转、顺势而进的这种感觉。虽然,很多人不可能一下子临摹得似,因为难度较强,须要认真反复练习,这样,才利于这些意念、信号入心,从而达到调整身心的效果。
第二句,人若神凤习舞功。意思是:人在练习书法时要象打太极拳、太极剑一样灵活、旋转、充满内气地舞动,经过不断练习之后,身心象脱胎换骨般,象凤凰涅槃重生那样获得新生,充满朝气活力,以至达到象神凤在蓝天自由飞翔、练舞蹈功夫那样,书写要达到龙飞凤舞的境界,身心自然健康,可以采集天地正气。
第三句,自然带气悟真法。意思是:经常认真地临摹练习,自自然然地身体就会产生很强的内气,甚至感到气贯笔锋,人也自自然然地懂得大吐呐,身心非常健康,感觉灵敏,也显得聪明,对线条和节奏有了感悟,因为世界绝大多数的事物,都是通过线条和节奏展现出来的,这时,对万事万物就有了更深入、更明确的认识,对自己、对别人也有更深刻的认识,开始感悟到自己已掌握一门非常有用的心法。
第四句,河山与心本相通。
从哲学的角度去看,河山与人都是大自然的产物,天地万物皆属自然,它们之间本来就是相通的。很多人为名为利、贪权好色,或为生活劳累、奔波至使身心劳损过度,并忘掉了人的本性,加上各种天灾人祸,有不少的身心遭受摧残,心智麻木,愚钝了,有的甚至患上严重的精神病。这些人里面,可以通过书法来调心救心,最后得到身心健康。
正常的人更可以通过书法炼到内气充盈,追求动笔感天地、天人合一的境界,使天地万物与心相通。
问:如果从来未学习过书法,或本身书法基础很差的人,照这幅作品练字是否太难,或太高深?导致令人无法掌握呢?
罗:这是关键问题。这里须讲清楚。您的想法、意念侧重在练书法上而提出问题。而我的重点是在心法上,借书法这种形式来练心法。前面我已提及过这样的意思,这幅作品的艺术欣赏性、诗的内容,是为了配合练心法,以致我书写时的意念,并充分预计将来令临摹者按此作品临摹时所产生的效果,都是指向修炼心法,从而达到调心救心,或修心养性的目的,这是首先要明确的。临摹时重点记着,我是在炼心法,将意入神入放在首位,借用书法的特殊线条,来调心、炼心,这是最核心的内容。这是第一阶段,这个阶段不要求写似,只要求意到行了,同时要求不要反复写某一个字,而是要求每次都一气临摹整篇。这时临摹者,心里总是感到很难临摹、很易分心。这是关键时刻,千万不要怕难。正因为难,才令你专心,才能排除到杂念,才起到调心的效果。这阶段不要求写似,只要求你能意念进入,所以要放松、并大胆写,多写几回就会渐渐似了。
第二阶段,追求练心法这个核心内容与书写的技法表现出来的线条形式相统一。简单说,就是追求内容与形式的统一。凡认为写得不顺、不似的字,就抽出来,单个字地反复练习,但每天不要忘记,要一气呵成通篇写多次。这时开始渐渐地写得越来越似,越来越顺,越来越快,要注意不要均速,要该快则快,该慢则慢,有节奏感。
第三阶段,有很多感觉产生出来了。如果身体有气感,有的甚至感到气贯笔锋,书写的线条充满内劲;清楚认识到心一分神,书写的线条就变型,心有杂念,线条就不流畅;心胸小气的地方,写出的线条就显得小气;心中一轻狂,线条就轻狂;情绪不好时,写出的字也滞涩;昨晚干了些伤元气的事,今日写的字立即就缺乏内劲。如此等等,在不断使人感悟,感悟心与身、心与外界、情绪与身体状况对书写线条的影响等等。已深信书法是心性的流淌,字如其人。此时,看人、看事物,听音乐、看电视、电影,看照片、图画等等,仿佛有了新标准、新感受,甚至在评判是非方面也有新感受,整个人有心身感到比以前灵敏、快速、准确、果断。这时,就更爱书法,更自觉地深知其深藏着大心法,就更有目的、更自觉地运用其来调整自己的心性,以促进身心安康。这时,已达到一气呵成、入意入神,并较似地临摹出作品。
经历了以上三个阶段的训练之后,按正常(个别例子除外)应该身上的闷气、屈气、怨气、苦气、浊气、滞气、阴气、邪气等等,对身心不良影响之气都通过身体全方位排了出来,或通过毛笔,借墨汁在纸上不断输送了出去。而身体的正气,浩然之气逐渐生成,脸上也带有充满生机的光泽,眼神也使人感到元气充足了。这时,就可以进入第四阶段较高难的训练。
第四阶段:执笔要执到笔杆的最顶部,并站着吊笔来写字。两脚要与肩同宽,双脚平衡力布地面,不要力侧一脚,写字时要善用腰、臂、腕的运动和力,来配合书写时的线条,最重要是手指要学会根据书写的字势、态势而灵活转动笔杆,以避免笔划象折断的竹木,以形成流畅的气路(这是很多书法爱好者,或不少被人吹捧为名家的人,做不到之处,甚至不懂。所以,往往而成不了真正的书法大家,并常被人背后嘲笑其作品的一个重要原因),这是需要特别注意,并反复练习的,一旦这些都习惯了之后,还是那句话:你主要是在炼心法,而不是主要练技法,是借技悟道,借形炼意、炼心。如果这阶段能完成,可以说,已掌握了书法中一个心法了。
完成以上四个阶段之后,有些人会出现以下几个主要的走向:1、对心法很感兴趣,想多炼心法,我建议这些人,可通过互联网读一读我著的《论心法》,里面可能会有很多值得你参考的信息。2、有些人可能从此爱好上书法,不但从心法的角度去修炼心法,还从艺术的角度去练习书法,那我就建议你要从学习正楷字开始补课,然后按顺序将行书、小草、大草、狂草逐步练习上去,要兼顾练习各种字体、各家字体。自己认为写得好的字幅,就装裱出来,挂在墙上欣赏,过一段时间,你觉得墙上的作品不好看,这已经证明你有了新进步,又将最新的作品挂上去,当觉得不好看,又换新的,力争每年能换两次,那你就不断地进步了,我在《论心法》一文里,也有相关书法方面的论述,可查看作参考。
问:是否一定要用您的作品来临摹呢?
罗:绝对不是。古今很多好帖,都可以用作临摹,会选帖,也找到可炼心法的帖,围绕着我的作品来讲解,重要的原因是:首先,我对我的作品熟悉,才容易将问题讲得透。讲得透,人们才好理解;其次,有现成的作品,可以免除专门去找的麻烦;再次。如果不太懂这方面的学问,去找也不一定找得对。另外,全方位地围绕着心法来写出一张作品,确实太少了。
问:如果按中国的传统观念来判断。您的这幅作品属儒、释、道哪一家呢?
罗:严格来讲,这幅作品是将儒、释、道三家的道理和现代科学的原理(比如说心理学的一些原理)都融化在里面。以书法来修心养性,中国很多儒生、文人都这样做。这幅作品的线条、信号和很多字频频起锋等,都较强地反映出修炼好心身后,就继续入世做事的意念,同儒家入世做事的思想相接近。这幅作品是炼心、讲心法,佛家的主要思想也是讲心法,里面先进的线条,如打太极拳、太极剑,这就似道家的武功。通过书写的兴奋扶持.正气,从而抑制原来的兴奋,使大脑原来兴奋部分得到休养、调整,这就包含中、西医的理念和心理学原理。如果一定要确定这幅作品的倾向,则儒家的含量比重较大。
问:您是否可以写幅充满佛家理念的书法心法作品呢?
罗:我以前用孔雀毛写的作品,都充满佛家的意象。不过孔雀毛书法,不便于一般人临摹,现我用一般毛笔来写,试一试.
(罗国正先生立即写出:“顺应时变,随缘生喜”几个大字。请看附图)https://www.yjrb.net/bbs/attachment/60_32310_ee2d7bbae0b2ae5.jpg

问:我们也感到这幅作品充满佛的意味,但不知怎样表述出来,您能讲一下吗?
罗:这幅作品的字面意思很多人都会知道是佛家思想,因为佛家是讲“缘”,讲学会“随缘”,我这里不多作解释。理解这幅作品的难点在,我用意在使人们单从线条上,就感悟到佛理和从而表达了作者对佛理的感悟。刚才你们都说充满佛的味道,就等于我的书写已经成功了。
问:怎样理解这些线条呢?
罗:我车的时候是用“藏秀见拙、内劲充足而不露锋芒”的意念来书写的。前一张作品是圆通流露、畅快、灵秀、充满动感。而这张作品主要是内敛、拙朴、宁静、自在、藏养内劲、毫无锋芒。这类作品由于外表拙朴,一般人多不识欣赏,或不喜欢。有文化、有内涵,并合乎这方面性格的人才喜欢。
问:从心法的角度去考虑,这幅作品适合什么样的人去临摹?
罗:性格过分外扬,锋芒毕露,讲话都手舞足蹈的人,或有少少本领就招摇过市之类的人,应多临摹,以便修心养性。可惜的是。通常这类的人不能静下心来临摹。而相反性格的人爱临摹这类作品,进一步加强自己的修养。
问:请您也写张充满道家气息的作品给大家学习,好不好?
罗:可以。
(罗国正先生拿起大笔,以气吞山河之势,写出这句话:气回得归丹。请看附图)
https://www.yjrb.net/bbs/attachment/60_32310_4eeddd89211e4e1.jpg


问:这张作品很有气势,您写的时候给人感到气场很大,人们怎样理解这幅作品?
罗:道家讲求炼丹、练气,意守丹田。并有一种“我命由我不由天”的英雄气概。追求悟道,主张道法自然、返朴归真。我刚才就带着这种心意,以迅速行笔、旋转,将太极图的意象,打太极拳、太极剑的意念,道家思想的意思和修道之人追求健康长生的意志,力求在瞬间用线条表达出来。临摹这幅作品,可以将心胸狭隘、厌生、悲观、犹疑不决、胆小怕事等心理调整过来,逐步变得心胸开阔、热爱生活、乐观果断、增强勇气等。
问:如果临摹这幅一作品已达到您以上水平,在书法上应该再学习什么呢?
罗:可学习椰棕笔法、茅龙笔法和孔雀毛笔法,以字入画,一笔成画。
问:有这方面的资料和介绍吗?
罗:可通过互联网查,网上有不少资料提供,其中也有不少我的作品,可供大家参考。
访问者:网上有关您的资料我也看过很多。今日直接见到您创作,感觉更震撼。您的作品、您的书法境界、您对书法心法的贡献,应该是书法史上的一个伟大里程碑吧!
罗(微笑):是否是里程碑?我对此不感兴趣,我只希望更多的人身心健康。
问:很多美女,被您的才华、风采、气场所迷住,您对此怎样处理呢?
罗:没有这么夸张吧!人只要不生贪念,很多麻烦事就没有了。起心动念之际,即气丹田,接着悟色即是空。
问:听说您悟出了一套饮酒心法,也教过一些朋友,您往日常与朋友相聚,常豪饮不醉。听说一个人就饮了三十桶(每桶十二支)啤酒,酒水都超过了您的体重,您也不用去洗手间。同您饮酒的很多朋友都说您有“进口肾”,您却说这是“中华肾”,比“进口肾”还厉害。这到底是怎么回事?能否将您的饮酒心法也教我们?
罗:这些是青少年的往事,就不再提了。饮酒的心法不宜推广,豪饮既浪费钱财,又无益于健康。这些话偏离了书法心法的主题了。
访问者:您懂很多心法,希望能多介绍些出来。
罗:看缘吧!还是回到书法心法的话题好。其实,只是练书法,也起到心法的作用,对各种年龄、各种职业、各种爱好的人都有益,多练习,就会感悟到心法。
罗接着说:我以为,常临摹这三幅字,对于大家灾难之后造成受难者心的创伤,可以起到调养的作用,对于救灾人员、在灾难中采访的记者等等都应有良好的效果。对有些演员、新闻从业人员、公务员、政客等,或其心不能平静下来的人,都可以调整身心和促进其对艺术方面的感悟。大家不妨试试。若然对这三幅作品有些笔法看不清,可买个放大镜来看,练习书法要常用放大镜。祝愿天下人,身心健康。
当我们离开罗国正先生后,大家的心中,都不约而同地感到中华文化高深莫测,中华文明非常伟大。真是要好好学习,好好感悟!
                       香山墨友
                2008年5月28日

作者:yankuaizi海归商务 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com









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