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[分享]特色中国荣膺诺贝尔低俗淫荡举国皆莫言

地平线

头衔: 海归上尉
声望: 学员

加入时间: 2012/10/19
文章: 114

海归分: 7705

标题: [分享]特色中国荣膺诺贝尔低俗淫荡举国皆莫言 (2396 reads) 时间: 2012-10-23 周二, 13:17

作者：地平线 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

顾晓军是中国著名作家、当代思想家。论文学、论思想，在中国这块创意的沙漠里面，也只有顾晓军这颗仙人掌一枝独秀了。作协的职业作家？你想想，拿了别人钱的人还能有自己的思想？思想家？在“真理部”的强力领导下，出现一个顾晓军已经是例外加意外了，哪里还有哟，有此一个，中国人民已经很幸运了。以下是他部分关于今年诺贝尔文学奖的思想。

马悦然涉嫌腐败
　
　　　　－－顾晓军主义：改变中国·之一千九百二十八
　
　
　　石三生《致瑞典国王的公开信》介绍，“诺贝尔文学奖评委中只有马悦然一个人是‘著名汉学家。是诺贝尔文学奖18位终身评委之一，也是诺贝尔奖评委中唯一深谙中国文化、精通汉语的汉学家。’”
　
　　因此，马悦然涉嫌腐败，就成了必然。
　
　　据曹长青的《北岛回国跟宣传部长唱红诗》介绍，北岛也曾梦想那诺奖，“北岛还认了马悦然的夫人为‘干妈’，于是‘马评审’自然就成了‘干爹’。”
　
　　然，那年的诺贝尔文学奖却给了高行健。曹长青以为，此为“天意不作美”。我以为：没准高行健的行为，比北岛更有实际意义。
　
　　在我《莫言是下一个韩寒》中，已公布了网友的“举报”跟贴：“马悦然与二婚小43岁的中国妻子合写过一本微型小说《我的金鱼会唱莫扎特》，中国作协高官莫言亲为作序，何等满足马悦然这个女编缉小妻子的虚荣心！”
　
　　其实，莫言为马悦然及他的小妻子合著的《我的金鱼会唱莫扎特》作序，只是软性的，真正的硬通货是－－
　
　　“引述瑞典电视台报道说，由于瑞典著名汉学家马悦然作为诺贝尔文学奖评奖委员会委员之一，同时又在瑞典出版社出版他翻译的莫言的作品，马悦然可能违反了评奖委员会有关利益冲突的规定……”
　
　　其透露：“瑞典诺贝尔评奖委员会对利益冲突等问题存在明确的规定，评委成员只要存在丝毫的利益冲突的嫌疑就会被邀请避嫌”。又透露：“尤其是诺贝尔评委常任书记Peter Englund 向瑞典媒体确认马悦然作为莫言的瑞典文译者确实深深涉足文学奖的评奖过程”。
　
　　用中国的话说：马悦然，是涉嫌腐败！
　
　　马悦然完蛋了。
　
　　在转发美国《外交政策》杂志周四发表的博客文章时，我已很明确地说：“顾晓军最新闻：本人率弟子、顾粉团，又逼疯了一个‘世界名人’。”（欢迎马悦然应战！希望马悦然能象对付清华大学那次那样，而不要装疯卖傻。相关材料可参见《打倒诺贝尔奖！》。）
　
　
　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2012-10-20 南京

马悦然其实是个小说的白痴 / 作家顾晓军

2012-10-22 17:13 | 阅读(54) | 标签: 顾晓军 | 字号：大中小打印文章

－－顾晓军主义：改变中国·之一千九百三十二

　

　　海外有篇文，道马悦然夸莫言时说，“莫言非常会讲故事”。由此，我可以推断：马悦然，其实是个小说的白痴。

　

　　小说，其实就是通过情节、环境、氛围等等，来塑造人物；而又通过人物的命运及其生活，来反映时代、社会、思想等等……的一种有别于其他体裁的文学形式。

　

　　表现小说中的人物，可以是性格的刻划，也可以是心理的描写等等。

　

　　过去的小说，因中国受话本影响、注重性格刻划，西方则在意心理描写。这些都是直接着笔于人物，而现代却往往通过氛围来烘托出人物。

　

　　小说的优劣、好坏及其成功与否，就在于小说中塑造的人物，是否有视觉感、栩栩如生等。

　

　　小说还是以文学再现社会的一种低成本形式。

　

　　关于小说特性，可以说上几十条、甚至上百条，但，无论怎么去阐释小说，小说都不是、也不可能是“讲故事”。

　

　　因此，我顾晓军可以推断、结论：马悦然，其实就是个小说的白痴。

　

　　欢迎马悦然撰文反驳。

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2012-10-22 南京

　

打倒诺贝尔奖！ / 作家顾晓军

2012-10-17 23:44 | 阅读(219) | 标签: 顾晓军 | 字号：大中小打印文章

－－顾晓军主义：改变中国·之一千九百二十三

　

　　再说莫言该不该获奖，已经没有意义了。单我在《归隐笔记》里就多次提及，另著有《顾晓军小说·五卷：猪头肉获奖记》，还有《莫言是个大头呆子》、《莫言是棵墙头草》等等。

　

　　弟子石三生的《致瑞典国王的公开信》（一至四）及《莫言与顾晓军的差距》、《瑞典国王的特使回访石三生》等，影响也巨大，大到了伪联通公司找上门。

　

　　而“顾粉团”里，还有波心投影的重磅的《致文学诺奖委的公开信》（一至四），无民主的别开生面的《公正或从质疑诺贝尔文学奖开始》（一至三），开口的独到的《莫言先生：辞了诺奖，你就幸福了》。

　

　　还有望月的《诺贝尔文学奖该奖什么》，蒋春华的《莫言获奖也没什么意义》，天马行空的《致顾晓军先生的声明信》、《请尊敬的瑞典国王抽空回答石三生的疑问》、《女儿的回答令我尴尬！》……及每天的《顾粉团聊天日志》。

　

　　还有“顾粉团”里的常医生，一篇短文被我加了个《诺评委应收回给莫言的奖》的标题在新博客里转发，跟贴竟爬到了45层。而他自己以《莫言的获奖根本就是阴谋骗局》为题发的，凯迪的跟贴到了20页（其他的，则搜索不到。我们知道这次删帖极厉害）。

　

　　至于网络上，哪个网站不是整版整版的？至于海外，更是骂声一片，以至于我想到－－顾粉团新字迷：莫言得奖（打一成语）－－字迷的迷底是：臭名远扬。

　

　　海外的何清涟，在她的文中总结道：“在诸种质疑声中，三条理由最响亮：一，莫言讴歌红色政治；二，诺贝尔文学奖不应该授给共产党员。三、色情。分析范本是《丰乳肥臀》。”

　

　　我的看法是：一、政治身份不合适：莫言是中共党员、高级军官、军内创作员（是党养的）。二、价值观念被颠覆：莫言的文字，回避这30多年来“党殖民”（见我的《论党殖民》）的现实，甚至拍政治马屁，根本没有独立人格。三、诺奖标准被蹂躏：1、你奖莫言哪方面？莫言哪方面都不够（参见石三生的《致瑞典国王的公开信》一至四、波心投影的《致文学诺奖委的公开信》一至四）。2、你凭什么奖莫言？莫言的创作是职务行为（参见常医生的《诺评委应收回给莫言的奖》）。

　

　　如此的诺贝尔奖，难道还不应该被打倒吗？

　

　　诺贝尔奖评委，是一种精英把持模式，也许其过去代表自由世界，但，其今天不代表自由精神，且给民主价值观抹黑。

　

　　因此，我顾晓军倡议：我们要从思想上、“打倒诺贝尔奖”！凡屈服于专制政权、参与愚弄民众的（如，吹捧中国专制体制的文化卧底韩寒、政治特务艾未未等的美国《外交政策》、《时代周刊》等），都该从精神层面上打倒他们！

　

　　打倒诺贝尔奖！

　

　　公正第一、自由精神万岁、民主属于民众自己！

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2012-10-17 南京

顾晓军最新闻：马悦然气得发狂
　
　　顾晓军最新闻：本人率弟子、顾粉团，又逼疯了一个“世界名人”。
　
瑞典学者介绍有关莫言获诺奖与利益冲突的争论
　
美国《外交政策》杂志周四发表博客文章，引述瑞典电视台报道说，由于瑞典著名汉学家马悦然作为诺贝尔文学奖评奖委员会委员之一，同时又在瑞典出版社出版他翻译的莫言的作品，马悦然可能违反了评奖委员会有关利益冲突的规定。
　
美国《外交政策》署名Elias Groll的报道文章的标题是：Was there a conflict of interest behind the Nobel literature prize ?文章引述瑞典电视台的报道指出，瑞典诺贝尔评奖委员会对利益冲突等问题存在明确的规定，评委成员只要存在丝毫的利益冲突的嫌疑就会被邀请避嫌。文章认为 2012年诺贝尔文学奖因此似乎也失去了光彩。尤其是诺贝尔评委常任书记Peter Englund 向瑞典媒体确认马悦然作为莫言的瑞典文译者确实深深涉足文学奖的评奖过程。
　
据介绍，马悦然本人气得发狂，电邮吼骂电视台。文章还评论说，再闹下去，中国政府又要指责是西方反华势力贬损中国的文化成就。
　
诺评委应收回给莫言的奖

　

　　顾晓军短评：说得很好，推荐到海外。

　

常医生 0:29:34

顾老师好！天涯上的帖子，我觉得说得非常有道理：

　

常医生 0:29:37

莫言的获奖根本就是阴谋骗局。

　

他是国家公职人员公务员，高级官员，是国家供养的专职拿工资的职业作家。按照诺贝尔奖章程，根本不符合自由写作的个人作家的标准,属于职务工作行为，集体组织行为，而诺贝尔奖除了和平奖以外，全都是只给个人的。

别的不说；诺贝尔奖章程，文学奖奖金为1000万瑞典克朗，可兑换937.8224元人民币。而这些938万人民币奖金，是归功于他个人，还是他作为其中公职人员公务员，高级官员的国家？

他现在故意从常年高官厚禄的北京，跑到山东乡下接受采访，就是想制造自己是个人自由写作的个人作家的假象，瞒天过海。

　

常医生 0:29:42

他现在故意从常年高官厚禄的北京，跑到山东乡下接受采访，就是想制造自己是个人自由写作的个人作家的假象，瞒天过海。

lahjch（蒋春华）：小说家更不应该回避现实社会生活，这是小说家的良心，也是写作必需。曾有记者问莫言怎样才能够写出与这个时代相匹配的经典作品来，莫言答曰“就是不要太受很多表面现象的迷惑，抓住这个时代最主要的矛盾，把握这个时代最准确的脉搏，反映能代表这个时代的人的精神方面的变化”。但他实际上就是他自己承认的“就像站在枯枝上的老鸟，寻求一样老的鸟，听我唱歌”。“我们不说谁对谁不对，好小说就是存在弹性存在被无穷误读的可能性的”“我的读者可能熟悉我描述的生活，他会强烈共鸣，唤起回忆；有人可能不熟悉，他可以从中了解到人类历史上曾有人这么生活过，增加他们的知识面。”他的作品即使写人的痛苦，也只是“唤起回忆”，或增加“知识面”，并不追求使人的精神得以升华、对时代的发人深思的启示、寻求破坏人的尊严的体制原因。所以他既没抓住时代主要矛盾，也没有把握时代脉搏，只是至少在客观上与体制相适应、相配合而已。这好比描写过去中国妇女裹脚，不去追究造成这种痛苦的男权社会体制原因，而只是描写其痛苦不堪状，也许就只能给个别人从描写的这些不堪中获得些许满足吧，莫言作品中“理想主义”也就所剩无几。

莫言对国内重大社会、历史和社会问题的缄默，表明莫言作为当代中国文艺体制的重要获益者与代表，是现实体制的一部分，甚至是维护者、“合作者与同谋”。因此有人说他是反对普世价值和不具备基本是非的人。莫言在海外的发言，在貌似合理地强调文学的多元化同时，有意回避当代中国文学与文化的残酷现状，就作为人的伦理而言，就不是简单的政治谨慎可以掩饰。

另外按常规，获得诺奖的可能因素还有作家本人的人格魅力。而莫言的人格魅力是欠缺的。他参与抄写《纪念延安文艺座谈会讲话》，必须承认抄写行为本身是绝对政治性的。《讲话》就是讲政治立场、讲政治态度和阶级对象的，它是历史和现实文艺专制体制的纲领性文件与主要工具，也是凝结过去六、七十年来无数文艺家鲜血和泪水的历史遗物，莫言对此不可能无意识，说明他在“气节”上至少是一个平庸的人。这绝不是道德绑架。

又有人说，文学归文学，政治归政治，但文学同政治一直像兄弟，难以分开。不同的国情，不同的执政理念，会出现不同的意识形态，作为意识形态反映的文学作品，会以不同的面目出现。这在中国从来如此，莫言自己也是承认的。

我们希望的获奖作家应该可以像普希金那样骄傲地说道：“我所以永远能和人民亲近，是因为我曾用我的诗歌，唤起人们的善心，在这残酷的世纪，我歌颂过自由，并且还为那些倒下去的死者，祈求过怜悯同情......”

由于莫言作品中存在“被无穷误读的可能性”，万一西方评委本来就没有借此奖以推动中国社会文化前进的意思，或被哄，或误读而看花眼，使莫言这届或下届获得诺贝尔文学奖，又会如何呢？其实，除了体制可以借此宣传国际主流社会对现行文化专制的认可，以减轻经济交流过程中对其构成的压力，继续我行我素外，本没有什么其他的意义。比得奖更重要的是，找到文学真正繁荣的正确方向，重新唤起民众对文学的信仰，真正为人类文明做点什么，别急于向别人证明什么，别搞什么金牌主义虚荣，也不用急于编造外交部新闻，这才是大国及其国民应有的心态。

2012年10月10日于长沙

作者：地平线 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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