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九哥《芭蕉树下》十、为求生而挂彩的老黄

九哥
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标题: 九哥《芭蕉树下》十、为求生而挂彩的老黄 (2429 reads) 时间: 2009-8-29 周六, 22:06

作者：九哥在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

（十、为求生而挂彩的老黄）

　　春耕即将来临，但我们肚子里的底气实在难以胜任。

　　60年后出生的城里人大概很少人知道饿肚子是怎么回事。就是我们50年代中期出生的人，到60年才几岁，饿肚子的记忆也不会太刻骨铭心。文化大革命初期兴过吃"忆苦餐"。（就是用野菜加糠做成粑粑）不过那也只是偶尔一两次，没有几个月连着吃的。记得吃"忆苦餐"的时候，大人们总要为该说"好吃"还是"不好吃"而争论。当时我不理解大人们为什么要争论这么件简单的事，直到生产队连续几个月的"忆苦餐"吃下来，才知道"忆苦餐"好吃不好吃，是因人而异的。

　　连续几个月的"忆苦餐"，别奢谈肚子里的油水，就是排泄通道因润滑系统失灵都拒绝正常运行。再这样下去总不是个办法。而我们所在之地，因不是湖区，没地方打鱼，也没有大山，故除了野兔鸟类，长不出有质量的营养物。"靠水吃水靠山吃山"的智慧在这里无用武之地。正当我觉得山穷水尽，求生的愿望又给了我们一线柳暗花明。

　　一天黄昏，我去二队找老黄吹牛，在路上用手电筒一照，发现只小青蛙一动不动，竟让我轻手擒拿。青蛙不是鸡吗？要不怎么叫"田鸡"。三步并成半步，我兴奋地跑去告诉了老黄我发现的"新大陆"。老黄一听，从靠椅上弹了起来。

　　"立刻行动"。

　　"碰到蛇怎么办？"我担心地问。

　　"怕什么，要奋斗就会有牺牲嘛。"老黄到底是当兵的出身。

　　于是，我们穿上长桶套鞋，拿起电筒，布袋子（就是没收了五妹的那个布袋子，本来想留做反面教材的，没想到派上了正面用场了）和打蛇棍就地取材去了。那一晚上，收获还真不小。两个人加起来总有好几斤。一划拳，又输给了老黄，只好一起拿到老黄处准备和住户分享。但住户看到活青蛙，吓得像见了死人一样，不但不肯和我们"共产"，甚至不许我们用他家的锅。无赖，我们又一起跑到我的食户田家，结果也一样。

　　奇怪！

　　不是农民有多么小气，如果换了你，有人要借你的锅炒蚯蚓打屁虫，你干不干？在去三队找老林的路上问了几个人，才知道不是什么宗教迷信，而仅仅是当地没有吃田鸡的文化传统。在当地人看来，田鸡是不能食用的。就像我们城里人不吃猫不吃蛇一样。不对，城里人也有吃猫吃蛇的。那就像我们城里人不吃老鼠蟑螂一样。也不对，大概也有吃的。嘿！要找出点我们城里人不吃的东西还真不容易！那么再举一例，就像饥饿中的山羊，你给它什么上好的牛排，它也会宁可饿死的。怪不得有人说："中国人是草食动物"，至少一部分中国人是。

　　到了老林处，他兴奋而又踌躇地揭开了他的小秘密。那是一个炒菜的小锅和一个小酒精炉子。"怎么不早说！"于是我们三个人，背着领导刘组长，美味了一顿。

　　第二天晚上，老林也积极表示愿意参加"战斗"，结果刚出门，就说什么也看不见。虽然老林的确近视，但鬼知道他是真看不见还是别的。于是我们分了工：我和老黄负责抓田鸡，老林负责扒皮做熟。老林是广西人，他把青蛙皮也煮了进去，有一次把隔壁大队的女战友恶心得死去，又活来。还有一回，他夹了块比较特殊的肉给我，说是他贡献的小动物，但我吃不出什么特殊的味道。之后老林告诉我："那是你家养的耗子肉，不错吧。"怪不得老林听说我的住处有大耗子，立刻热情地帮忙放了些夹子。还每天不厌其烦地跑来"处理"。没想到都"处理"成维持他生命运转的高蛋白质了。难怪老林长得越来越鼠头鼠脑的。有了这次经历，老黄和我都规定老林，"从此以后，不准告诉我们吃的是什么肉。"

　　因为当地人不吃田鸡，没人跟我们争食，所以我们估计，就是每隔一天抓一次，吃到回城时都吃不完这里的青蛙，和它们的子子孙孙们。

　　我们这个小小的秘密，像湖面上荡漾的水波，一波波扩大开来，就连隔壁大队的女战友们，都有些蠢蠢欲动。四队刘组长应该知道我们在干什么，但装着不知道的样子。

　　终于，不幸的事情发生了。那天晚上，我和老黄照旧一起外出"奋斗"。走到田边，他听到田里一声水响，用手电筒照去就已经晚了。老黄"啊"地一声倒在地上，用手紧紧按着小腿。我立刻意识到，他是被蛇咬了。我犹豫了一下，等估计蛇已经跑远，再过去问老黄："不要紧吧。" 那立刻残酷地证明了只是我的主观愿望。老黄全身颤抖，开始昏迷。我做出了对待毒蛇患者应急办法的条件反射，立即取下裤带把他的小腿处绑住，便往村里拖。我背不起他，倒不完全因为他是东北大汉，而是我那文艺战士的三号灰色制裤本来就偏大，加上几个月的减肥，没有裤带就直往下掉。

　　正在这眉急之时，有人过来了。那些人不是别人，正是七条妹爹和他的几条妹。那几条妹见到我，拔腿就逃命，只有七条妹爹犹犹豫豫地走了过来。我这才认出那是通向七条妹家的必经之路，上次抓五妹，也是在这一带。七条妹爹见势不妙，说要赶快把老黄伤口里的毒液吸出来。

　　"要不会死人的。"他说。

　　"那你还等什么？"

　　其实没等我说完，七条妹爹就趴在地上开始一口口地吸，一口口地吐。然后我们把老黄抬起来，往村里跑去。好歹到了村头，七条妹爹也倒了下去。后来才知道，七条妹爹牙不好，口腔嘴唇也都有溃烂。

　　我只好丢下这两个人，拧着裤子往我的食户赤脚医生的田兄家跑，但田兄那天正好外出借米，不在家里。我大声吆喝，村里几个大汗闻风而来，两个运猪的大箩筐，一人一箩筐就往公社卫生院送。

　　七条妹爹在半路就断了气，死在离八弟出生的那块大岩石不远的地方。对他的死，公社卫生院有两种解释，一是"由于本来就体弱多病"，二是"人在箩筐里的放法不佳，造成呼吸困难窒息而死。"（最后卫生院还是采用了第一种解释）但在农民中流传的说法是"八弟要见老子。"

　　人死了，不管有多少种解释，留给生产队的都一样，那就是留下了一桌女人，一桌无依无靠的女人。于是我成同志决定，这家"富裕中农"从此享受"雇农"待遇。

　　至于老黄，被送到公社卫生院后，再被送往县城，既而送到省城，以后就再也没有回过第二生产队。

　　几年后，一个偶然的机会我碰到老黄，他仍瘸着一条腿。他告诉我："从那以后我就戒吃田鸡了。"

　　老黄是抓田鸡才被毒蛇咬的消息传了上去，很快，就下了"关于工作队期间不准抓田鸡的规定"。

继续

作者：九哥在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

上一次由九哥于2009-9-29 周二, 09:26修改，总共修改了1次

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