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主题: 西方思想家百人之第九十三:阿尔伯特•爱因斯坦 Albert Einstein ( 1879-1955)
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作者 西方思想家百人之第九十三:阿尔伯特•爱因斯坦 Albert Einstein ( 1879-1955)   
网客JT
[博客]




头衔: 海归上校

头衔: 海归上校
声望: 博导

加入时间: 2008/01/11
文章: 1021

海归分: 97019





文章标题: 西方思想家百人之第九十三:阿尔伯特•爱因斯坦 Albert Einstein ( 1879-1955) (2327 reads)      时间: 2009-11-23 周一, 20:26
  

作者:网客JT海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

(网客JT 译自 Philosophy 100 Essential Thinkers, by Philip Stokes)

父母是瑞士人的爱因斯坦出生在德国。为了逃避对犹太人的迫害,他逃离了希特勒德国, 于1935年归化为美国籍。

爱因斯坦学术生涯的起步,说起来很黯淡。他曾经很灰心地说,‘我已经完全放弃了进入任何一所大学(寻到教职)的雄心了。’他不得已接受了一份在伯尔尼的专利办公室的工作。就是在那里他发明了创建现代物理学的广义和狭义相对论。

爱因斯坦在政治上很活跃,尤其是在世界和平和犹太复国主义这两个领域。 1952年他被邀请作以色列的总统,但是他拒绝了,理由是他认为自己在政治上太幼稚。 关于在科学和政治领域的兴趣, 他是这么说的,‘对我来说,方程式更重要一些,因为政治是关于当前的,但方程式是关于永恒的。’

爱因斯坦的成果,在哲学领域有着巨大的影响。爱因斯坦的相对论给了描述客观世界的观察者以前所未有的重要性,这从根本上威胁到了来自牛顿,洛克,康德等人的有关时间和空间的标准理论。 爱因斯坦的相对论的中心原则,是光速是恒定的。 这直接导致了相对论里两个最著名的概念:质量和能量的等效原理,表达为E=MC^2(E:能量,M:质量,C: 光速), 和任何物体的速度都不能超过光速的定律。

这至少导致两项具有哲学意义的后果。首先,根据相对论,对不同的观察者来说,根本就不存在某个事件准确地在同一时刻发生这回事。 每个观察者的时间参照系是相对于他自己的。设想一个木星上的观象台正在观察一个地球上的观象台。 我们可能会假设两边的两个观察者在完全相同的时刻通过天文望远镜互相观测。但是光线需要35分钟才能从木星到达地球,所以, 发生在木星上的观察员在看望远镜这件事, 一定是在地球上的观察员看到之前的35分钟发生的。 同样,木星上的观察者也是如此:他看到的地球上的事件也是在他自己的时间参照系里35分钟以前发生的。我们很希望存在某个绝对位置,在那里观察的话这两个事件是同时发生的。 但这恰恰是相对论所排除的可能性:空间和时间不是独立的,而是形成一个四维的统一时空。任何事件只能在本地的时间参照系里记录下来。

相对论的第二个具有哲学意义的后果是, 尽管光速是恒定的,但是其频率(每秒内光波的个数)却会因接近质量巨大的天体(如行星)而改变。这意味着接近天体时, 时间会变慢。远离时, 时间会变快。 1962年, 物理学家们验证了这个预测。 他们使用了两个非常准确的钟, 一个放在水塔顶上, 一个放在地下。 结果发现,地下的钟走得慢一些。 这个现象导致了著名的“双胞胎悖论”。假设双胞胎之一去做漫长的星际旅行,而另外一个留在地球上。 当他回到地球上后, 会发现比自己的兄弟年轻了很多。 这个悖论的原因是(错误地)假设了存在绝对时间参照系。相对论说每个人都带着自己的时间参考系,并且大多数情况下与别人的不同。 相对于对方来说, 靠近一个巨大重力场的50年,比起远离重力场的50年, 要短一些。 所以, 当地球上过了50年之后, 作空间旅行的兄弟可能发现自己只过了35年。 当然,准确的差别取决于双胞胎一生中重力场影响的积累。

爱因斯坦相对论的哲学影响,如同其具体影响一样, 还没有完全呈现出来。 有很多问题都需要理解了爱因斯坦的相对论才能研究 – 如时间旅行, 时间的逝去或‘流动’,过去和未来以及原因和结果之间的不对称, 等等。

作者:网客JT海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com






上一次由网客JT于2009-11-24 周二, 09:20修改,总共修改了1次





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